Императорское пожертвование, спасенные из Онежского озера иконы и почти 70 лет забвения - история главного собора Петрозаводска насчитывает множество удивительных страниц.
22 июля 1826 года в Петрозаводске произошло событие, значение которого тогда едва ли могли оценить современники. На окраине Александровского пушечного завода, среди строений заводской слободы, был заложен новый каменный храм во имя святого благоверного князя Александра Невского. Спустя двести лет Александро-Невский кафедральный собор остается одним из главных символов карельской столицы. Его история вместила императорские пожертвования, тяжелый труд мастеров, чудесное спасение икон, годы запустения и долгожданное возрождение.
Заводской храм для растущего города
К началу XIX века Петрозаводск стремительно рос вместе с Александровским пушечным заводом. Единственная деревянная Троицкая церковь уже не могла вместить всех рабочих, мастеровых и их семьи. К тому же здание постепенно ветшало.
Мысли о строительстве нового каменного храма появились задолго до начала работ. Еще на генеральном плане Петрозаводска 1785 года было отмечено место под будущую церковь. Однако десятилетиями проект существовал только на бумаге: не хватало денег, требовались многочисленные согласования.
Лишь в 1825 году Департамент горных и соляных дел разрешил строительство, а митрополит Серафим благословил начало работ. Так началась история одного из самых известных храмов Карелии.
День, который вошел в историю
22 июля 1826 года состоялась торжественная церемония закладки собора.
После литургии духовенство Петропавловского собора и Троицкой церкви вместе с заводским начальством, членами строительной комиссии, чиновниками, мастеровыми и сотнями горожан крестным ходом направились к месту будущего строительства.
После освящения места в фундамент поместили позолоченную медную доску, памятные медали и серебряные монеты нового чекана.
На доске была выгравирована надпись:
«Основание храма сего во имя св. благоверного князя Александра Невского положено… в благополучное царствование… императора Николая Первого… из суммы, назначенной на построение блаженной памяти государем императором Александром Первым…»
Любопытно, что на самой доске была указана дата 24 июня 1826 года, хотя торжественная закладка состоялась почти месяц спустя — 22 июля. Почему произошло это расхождение, историки до сих пор не знают. Возможно, церемонию пришлось перенести из-за организационных причин.
После завершения молебна состоялся трогательный обряд, который сегодня кажется особенно символичным. В исторических документах отмечено:
«Каждый из присутствовавших положил в основание строящегося храма по камню».
Так в строительстве собора буквально приняли участие жители тогдашнего Петрозаводска.
Императорские деньги и итальянский строитель
По преданию, начало строительству дал сам император Александр I. Во время посещения Петрозаводска он пожертвовал на будущий храм 30 тысяч рублей — колоссальную сумму для первой четверти XIX века. Именно эти деньги стали основой строительного фонда. Затем пожертвования внесли чиновники Александровского завода, купцы и жители города.
Автором проекта стал архитектор Посников. Руководить строительством пригласили Пьетро Карло Мадерни — уроженца итальянской Швейцарии, который уже имел опыт возведения крупных зданий в России.
Каменную кладку выполняли ярославские мастера вместе с местными крестьянами. Петербургские специалисты устраивали кровлю, а лучшие столяры, резчики и позолотчики работали над внутренним убранством.
Собор, который мог стать «маленьким Исаакием»
С историей строительства связана еще одна интересная версия. Исследователи предполагают, что первоначально для Петрозаводска рассматривался проект, связанный с французским архитектором Огюстом Монферраном — будущим создателем Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге.
Фактически город мог получить уменьшенный вариант одного из проектов знаменитого архитектора. Однако стоимость строительства оказалась слишком высокой для заводской казны, поэтому от идеи отказались. В результате появился храм, ставший одним из лучших памятников русского классицизма на Русском Севере.
Почти чудо на Онежском озере
Одной из самых удивительных страниц истории собора стало спасение его икон. В 1829 году художник Александр Чижов закончил работу над пятьюдесятью двумя образами для нового иконостаса. Их отправили из Санкт-Петербурга в Петрозаводск водным путем.
До города оставалось совсем немного, когда судно попало в сильный шторм. Людей удалось спасти, а тяжелые ящики с иконами ушли под воду. Поиски продолжались около десяти дней. Надежды почти не осталось. Но неожиданно груз обнаружили на одном из островов возле Кижских шхер.
Из книги «Александро-Невская церковь г. Петрозаводска: сборник документов и материалов»:
Из рапорта управляющего Олонецкими заводами Р.А. Армстронга: «…ящик сей с иконами найден… на одном из кижских островов, и иконы от десятидневного в воде пребывания нимало не пострадали».
Автор исторического исследования описывает этот момент так:
«Открыли крышку, а из-под мокрых стружек на них глянули строгие глаза святителя Николая…»
Самое удивительное заключалось в другом. Несмотря на длительное пребывание в воде, все пятьдесят две иконы сохранились. Холсты не испортились, краски не потускнели. Для современников это стало настоящим чудом.
Старообрядцы не приняли новые иконы
Но испытания на этом не закончились. Иконы были написаны маслом в академическом стиле. Для жителей Олонецкой губернии, где было много старообрядцев, такие изображения казались слишком непривычными.
Первый олонецкий епископ Игнатий даже предупреждал строительную комиссию:
«Сами совершенно знать изволите состояние здесь народа… относительно чувствительности его для самых малых предметов…»
В результате художнику пришлось изменить некоторые детали изображений, чтобы избежать недовольства прихожан.
Символ нового Петрозаводска
После завершения строительства Александро-Невский собор стал одной из архитектурных доминант города.
Проект заводской церкви был предложен Александром Ивановичем Посниковым. Пятикупольный храм, тип которого особенно активно разрабатывался зодчими Петербурга. Основной объем здания был увенчан куполом на высоком барабане, опоясанном полуциркулярными окнами. Храм имел три четырехколонных портика, гладкие, лишенные какого-либо декора стены. Гармоничностью своих пропорций он должен был уверенно «держать» все окружающее пространство и был прекрасно виден из центра города. В дальнейшем, когда храм был построен, даже бывшая Круглая площадь фактически ориентирована не столько на завод, лежащий в низине, сколько на заводскую церковь, на ее купола, первоначально покрытые зеленой краской.
Годы молчания
После революции судьба храма резко изменилась.
В 1928 году в местных средствах массовой информации, на предприятиях (в том числе на Онежском металлургическом и механическом заводе), в учебных заведениях Петрозаводска началась кампания по закрытию церкви и переоборудованию ее под клуб. Несмотря на борьбу верующих за свой храм (сбор подписей, обращения в местные органы власти), его не удалось спасти от закрытия. 29 июня 1929 года Президиум ЦИК АКССР постановил закрыть Александро-Невскую церковь и переоборудовать ее под музей. Переоборудование здания продолжалось в течение двух лет.
На протяжении десятилетий в бывшем соборе размещались музейные экспозиции и фонды. Многие жители города выросли, даже не зная, что когда-то это был один из красивейших храмов русского Севера.
Второе рождение
Возвращение началось лишь в середине 1990-х годов. В 1995 году в соборе впервые после долгого перерыва состоялся молебен. А в 1999 году над Петрозаводском снова прозвучал колокольный звон.
3 июня 2000 года восстановленный Александро-Невский собор освятил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Тогда же храм получил одну из своих главных святынь — Владимирскую икону Божией Матери.
Двести лет спустя
История Александро-Невского собора — это не только история одного здания. Она отражает историю самого Петрозаводска. Его строили всем городом, украшали лучшие мастера своего времени, закрывали вместе с тысячами храмов по всей стране и вновь открывали уже в новой России.
