Согласно исследованию В. П. Ершова «Ель — дерево предков», эта хвойная порода деревьев символизировала родовую память, была неотъемлемой частью похоронных обрядов, а еловые рощи нередко располагались в самом центре деревень и считались местами погребения.
В южной Карелии верили, что еловые ветви в могильной яме помогают душе умершего возвращаться домой. В причитаниях покойные часто упоминались как кукушки, сидящие на елях.
Также, подчеркнула Жукевич, в карельской эпической поэзии ель с золотой вершиной символизировала Мировое древо и ассоциировалась с героями «Калевалы» — Вяйнямёйненом и Илмариненом.
